Hijab controversy : જાણો શું કહે છે દેશનું બંધારણ? જાણો કેમ સેનામાં અલગ છે નિયમ?

કર્ણાટકના ઉડુપી શહેરની એક સ્કૂલથી શરૂ થયેલો હિજાબ વિવાદ હવે દેશભરમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર દુનિયામાં ચર્ચાનો વિષય બન્યો છે.

નવી દિલ્હી, 20 ફેબ્રુઆરી : કર્ણાટકના ઉડુપી શહેરની એક સ્કૂલથી શરૂ થયેલો હિજાબ વિવાદ હવે દેશભરમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર દુનિયામાં ચર્ચાનો વિષય બન્યો છે. સ્કૂલની અંદર હિજાબ પહેરવાની માંગણી સાથેનો મામલો હવે કર્ણાટક હાઈકોર્ટમાં પહોંચ્યો છે, જ્યાં આ મામલે સુનાવણી ચાલી રહી છે.

જો કે, કોર્ટે વચગાળાના આદેશમાં કહ્યું છે કે, જ્યારે આ કેસની સુનાવણી ચાલી રહી છે, ત્યારે શાળાઓની અંદર ધાર્મિક પ્રતીકો પહેરવા પર પ્રતિબંધ રહેશે. કોર્ટના આ નિર્ણય સામે યુવતીઓએ સુપ્રીમ કોર્ટનો સંપર્ક કર્યો હતો, પરંતુ સુપ્રીમ કોર્ટે આ મામલાની સુનાવણી કરવાનો ઇન્કાર કરી દીધો હતો અને જણાવ્યું હતું કે, આ કેસમાં અમારી નજર છે, તેને રાષ્ટ્રીય મુદ્દો ન બનાવો, જરૂર પડશે તો અમે તેમાં હસ્તક્ષેપ કરીશું.

સમગ્ર ચર્ચા બે જૂથોમાં વહેંચાઈ ગઇ

આ સમગ્ર વિવાદની વાત કરીએ તો, લોકો બે છાવણીમાં વહેંચાયેલા છે, એક પક્ષ માને છે કે, ભારત એક લોકશાહી અને બિનસાંપ્રદાયિક દેશ છે, તેથી લોકોને તેમનીધાર્મિક માન્યતાઓનું પાલન કરવાની છૂટ આપવી જોઈએ.

બીજી તરફ બીજી બાજુ કહે છે કે, હિજાબ મહિલાઓની પ્રગતિમાં અવરોધ છે અને ઓછામાં ઓછુંશાળા-કોલેજમાં હિજાબ પહેરવા પર પ્રતિબંધ હોવો જોઈએ, પરંતુ આ સમગ્ર વિવાદ પર દેશનું બંધારણ શું કહે છે, આજે આપણે તેના વિશે વિગતવાર ચર્ચા કરીશું.ભૂતકાળમાં આવા કેસોમાં કોર્ટે શું ચુકાદો આપ્યો છે તેના પર પણ નજર કરીશું.

બંધારણ શું કહે છે?

બંધારણના અનુચ્છેદ 25(1) હેઠળ, તમે તમારા ધર્મનું પાલન કરી શકો છો અને તમે તમારા ધર્મને કોઈ ચોક્કસ પ્રતીક અથવા માન્યતા દ્વારા પણ જાહેર કરી શકો છો જેતમે આ ધર્મને અનુસરો છો અથવા માનતા હો. આ અધિકાર હેઠળ, હિન્દુઓ તેમના કપાળ પર તિલક, તેમના માથા પર શીખ પાઘડી, ખ્રિસ્તી ક્રોસ વગેરે પહેરીને લોકોસમક્ષ તેમનો ધર્મ વ્યક્ત કરી શકે છે.

આનાથી તમે તમારા ધર્મનો પ્રચાર પણ કરી શકો છો, પરંતુ તમે તેને કોઈની સાથે દબાણ કરી શકતા નથી. બંધારણની કલમ 25જણાવે છે કે, તમારા આ અધિકારમાં બીજું કોઈ દખલ કરી શકે નહીં. તેથી જ આ મૂળભૂત અધિકારને નકારાત્મક સ્વતંત્રતા કહેવામાં આવે છે.

આ અધિકારો ત્રણ પરિસ્થિતિઓમાં પ્રતિબંધિત કરી શકાય છે

અત્રે નોંધનીય છે કે, કોઈપણ મૂળભૂત અધિકારની સાથે કેટલાક નિયંત્રણો પણ છે. એટલે કે, કોઈપણ મૂળભૂત અધિકાર સંપૂર્ણપણે લાગુ પડતો નથી, પરંતુ તેની સાથેકેટલીક શરતો છે. જેમ કે અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા હેઠળ તમે કોઈને કંઈ કહી શકતા નથી.

એ જ રીતે, બંધારણની કલમ 25માં આપવામાં આવેલા મૂળભૂત અધિકારો સાથે, ત્રણ પ્રકારના નિયંત્રણો છે. આવી સ્થિતિમાં, આ ત્રણેય સ્થિતિમાં આ અધિકાર પરપ્રતિબંધ લગાવી શકાય છે.

1 - આનાથી સાર્વજનિક સંવાદિતાને ખલેલ પહોંચાડવી જોઈએ નહીં
2 - શિષ્ટાચાર-નૈતિકતા તોડવી ન જોઈએ
3 - રાજ્યના અન્ય હિતો

સુપ્રીમ કોર્ટનો શિરુર મઠ કેસ તેનું ઉદાહરણ છે

ભારતમાં ઘણા ધર્મો છે, અહીં અલગ-અલગ ધર્મો અલગ-અલગ માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ ધરાવે છે. તેથી તે નક્કી કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે, પરંતુ સુપ્રીમ કોર્ટે શિરુર મઠનાકેસમાં આ નિર્ણય સંભળાવ્યો હતો કે, ધાર્મિક માન્યતા, 1954માં આ મામલાની સુનાવણી કરતી વખતે સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું હતું કે, અમે ધાર્મિક પરંપરા અને પ્રથાને આધારેનક્કી કરીશું કે, તે ધર્મનો અભિન્ન અંગ છે કે કેમ?

સુપ્રીમ કોર્ટના આ નિર્ણયના આધારે, ઘણા નિર્ણયોમાં, કોર્ટે તે ધાર્મિક માન્યતાઓને સ્વીકારવાનો ઇન્કાર કર્યો હતો, જે તે ધર્મનો અભિન્ન ભાગ નથી. તેથી આવા કેસમાં1954નો સુપ્રીમ કોર્ટનો આ નિર્ણય ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

આવી સ્થિતિમાં કર્ણાટક હિજાબ વિવાદનો નિર્ણય સંપૂર્ણપણે તેના પર નિર્ભર રહેશે કે, હિજાબ ઇસ્લામ ધર્મનોઅભિન્ન ભાગ છે કે નહીં.

આ માન્યતાઓ પર પ્રતિબંધો

આનંદ માર્ગ સંપ્રદાયના કેસની સુનાવણી કરતા સુપ્રીમ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે જાહેર સ્થળોએ તાંડવ નૃત્ય કરવું એ મૂળભૂત અધિકાર નથી કારણ કે તે આનંદ માર્ગસંપ્રદાયનો અભિન્ન ભાગ નથી.

આવા સમયે વર્ષ 2016 માં સુપ્રીમ કોર્ટની ત્રણ ન્યાયાધીશોની બેચે વાયુસેનાના તે નિર્ણયને માન્ય રાખ્યો હતો, જેમાં વાયુસેનાએ દાઢીરાખવા માટે મુસ્લિમ અધિકારીને નોકરીમાંથી કાઢી મૂક્યો હતો.

અધિકારીએ જણાવ્યું હતું કે, દાઢી ઉગાડવી એ આપણા ધર્મનો અભિન્ન ભાગ છે, પરંતુ કોર્ટે એરફોર્સના નિયમો હેઠળ તેમને નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવાને યોગ્ય ઠેરવ્યું હતું.

કોર્ટે કહ્યું હતું કે, વાયુસેનાના નિયમોનું પાલન કરવું જરૂરી છે, દાઢી રાખવી એ મુસ્લિમ ધર્મનો અભિન્ન ભાગ નથી. એ જ રીતે શીખ અધિકારીઓ માટે દાઢી રાખવીફરજિયાત છે.

જસ્ટિસ ટીએસ ઠાકુર, ડીવાય ચંદ્રચુડ અને એલ નાગેશ્વર રાવની બેન્ચે અવલોકન કર્યું કે શીખ અધિકારીઓને દાઢી રાખવાની છૂટ છે.

English summary

Hijab controversy : Know what the constitution of the country says? Know why the rules are different in the army?